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天同星化主

後主劉禪,小名阿斗,歷來各界對他的評價貶多於褒,其中最引人詬病的不外乎是;將大好江山獻降曹魏,自身卻換來個『樂不思蜀』安樂公封號,後世就把『阿斗』當做苟且偷安、昏庸無能的代稱,但劉禪真是那類賢愚不辨的窩囊君主嗎?這倒值得商榷?

魏、蜀、吳三國中,蜀漢應算是實力最為薄弱,然而劉禪卻是三國帝王中,任期最長的君主,諸葛亮輔佐劉禪11年,而後在腥風血雨的三國動蕩年代,劉禪若沒點能耐,怎能屹立不搖乾乾綱獨斷長達30年?若只單看歷史上所述:「自諸葛亮死後,劉禪更加昏庸無道,貪圖享樂不理朝政,宦官黃皓乘機取寵弄權,結黨營私,朝政日非,導致魏伐成都,獻國投降。」那也未免太瞧的起這個積弱不振的蜀國,竟能讓劉禪把玩個30年。縱觀中國帝王史中,劉禪並非前無古人後無來者的那般『扶不起』,怪只怪諸葛亮太受大家歡迎,也導致若非站在孔明同一陣線者,必定遭到流彈所傷,周瑜、曹操、魯肅、司馬懿乃至趙雲,都在評價上為襯託孔明,而多多少少背負些許莫需有的流言蜚語,但阿斗究竟是何類人物呢?筆者則用不同觀點詳加補述。

阿斗在三國中首次登場在當陽長阪,父親劉備被曹操大軍打的落花流水,更將阿斗母子棄將不顧,自顧自的沒命逃亡,所幸忠肝義膽的趙子龍,率領十餘騎兵突入曹百萬曹營,才將尚在繈褓中阿斗救出演出賺人熱淚的『長阪坡救阿斗』的故事。第二次出場則是孫權乘劉備征西途中,派遣舟船突入荊州接應其妹歸吳,孫尚香私自將劉禪抱回江東,趙子龍親自渡江再次上演『截江救阿斗』戲碼,兩個橋段中,劉禪都因趙雲化險為宜,彰顯蔭星趙雲捨己救人,並說明阿斗確有其福星高照現象。

劉備病死白帝城,繼任蜀帝的太子劉禪,亦遵循父親遺命:『與丞相從事,事之如父』的原則,將軍、政二權全全交付孔明處置,劉禪繼承帝位時,已是弱冠17之齡,若說是個被『托孤』的對象,說不合理倒也人之常情,按照常規,縱使現代的『實習生』總應還有個試用期限?在孔明長達11年的輔政過程,始終大權在握,期間雖數度北上伐魏,但也絲毫看不出有任何歸政於帝的舉措?蜀漢建立,及初期國政治理,實仰仗這位蓋世奇功的伏龍,論其勞苦功高自然不在話下,不過諸葛亮窮兵黷武的進行北伐,卻也是導致蜀漢國力不振的主因,縱使孔明鞠躬盡瘁,也難掩蓋多次征魏失利的弊害。

匡復漢室』雖是劉備生前既定國策,但其中究竟有多少是孔明個人意見?這便值得玩味,隨著年齡增長,劉禪對軍國治理應有些許認知及瞭解,身為一國之主,當然有權力、義務主張富國強兵政策,不過卻與『功高震主』的孔明產生意見分歧。在孔明文情並茂的『前出師表』中,忽略國君劉禪業已年長,從文句中不難發現孔明語氣,似如嚴父調教稚子。劉禪在初期並不贊成孔明北伐行動,卻也願以相忍為國姿態,團結為重,傾全國之力支持孔明北伐政策,但卻不見史學家以洞燭先機?亦或寬容胸懷贊賞劉禪?實乃因結果理論的奏效,未必能真見解出過程的重要性,如果史上稱劉禪寵信宦官黃皓,腐敗朝政導致亡國屬實,但其中卻有多少是被諸葛亮給逼出來的?

孔明死後,遺願中委託蔣琬、費禕輔政,這是大行皇帝的專權,所以就君臣綱常而言,孔明已是逾越本份,亦忘卻28歲劉禪已是年長君王,理應自有一套治國理念。果然不久後,劉禪廢除獨攬朝政的丞相體制,改革設立尚書令、大將軍及大司馬三職,表面上雖仍由蔣琬、費禕、董允等人主政,但巧妙運用相互制衡手法,逐漸國事政權通通回歸君權手中掌管,證明劉禪絕非昏庸低能之輩,為修養生息更不輕易用兵,使蜀國維持長期穩定局面。

當然劉禪也有生活腐化的一面,周譙、董允曾上書勸諫,雖說表面虛而受教,後又故態復萌,但仍少有擎天大怒,大開殺戒之舉,在歷朝君王的洪流中,也算是十分難得,劉禪與齊桓公同為貪酒好色,懶於打理國政之流,況且孔明在未出山前常自比管仲,劉禪何嘗不是自比齊桓公?劉禪專用孔明治國就可見一斑,即便在孔明死後,劉禪仍然繼續延用諸葛亮的措施,甚至重用諸葛亮所選拔的人,但這些文臣武將終未能給劉禪帶來如齊桓公的聲名,所以到底過在劉禪還是諸臣工呢?

在開國老臣逐一凋零,轉交到新生代的姜維執政,姜維為完成武侯遺志,仍採用對魏用兵策略,幾番征伐非但無功而返,更消耗不少國力,劉禪也在逐漸失去中流抵柱的勸諫下,疏離朝政,才有宦官黃皓乘機取寵弄權,結黨營私,姜維若能不忌憚奸佞所害,或能將歷史改寫,然而卻自請到遝中屯田避禍,無怪乎朝綱凋敝,禍從天降。

北魏見西蜀基礎動搖日趨衰退,遂分三路圍攻蜀漢,魏將鄧艾抄小路攻入蜀中,孔明之子諸葛瞻受詔命阻擊,卻戰死綿竹,眼見鄧艾進逼成都,劉禪召集大臣商議權衡得失,一旦魏兵圍困成都,若坐困愁城出兵抵抗,傷亡重大亦很相當可能招致屠城百姓遭殃,姜維主力雖毫無損傷駐守劍閣,但遠水難救近火,因此有臣子建議棄城南逃,亦或東投孫吳。

孫吳日益衰弱自身難保,南方蠻夷眾多狀態未明,當然劉禪可以效法頑強抵抗亦或以身殉國,但劉氏一家老小性命,包括成千上萬的蜀國百姓,卻可能遭受戰禍生靈塗炭,幾經深思熟慮後,為保全黎民生命財產,劉禪決定聽從譙周建議,受降於魏,反縛雙手出城投降鄧艾,自此以後千古駡名如影隨形。

劉禪隔年被迫舉家遷往洛陽,身為亡國之君的安樂公,任人宰割可謂易如反掌,亡蜀庶民身家更危如燭火,明滅端看劉禪如何表現,牽一髮而動全身,倘若劉禪有任何令人懷疑行動,無數生命極有可能將會慘遭斷頭命運,因此劉禪必需採行瞞天過海之計,在魏國權臣面前演出『樂不思蜀』的戲碼,劉禪看似裝憨賣傻,不僅僅矇騙過魏國上下,也讓司馬昭再無戒心,這無疑在當時環境中,堪稱最為明智的選擇,史書上卻無人稱贊此等上策評價,不過筆者卻十分佩服如此大智若愚的勇者表現。

所以若將蜀滅罪責,完全歸咎劉禪,只能說他貴為君王,未能殉國身亡,否則當年的巴蜀舊主劉璋,還不是依循同樣模式,將領地獻予劉備,只因國主與州牧的身份差別,自然背負的遺臭萬年罵名,更可謂天壤之別。

巨門星化主

巨門性喜大變化極盡多元,主要彰顯在口舌方面,掌管是非,遇太陽光明能化解其暗,釋放星威不容小覷,古法以姜子牙妻室馬夫人作為代表,馬夫人為杜撰人物,且為醜化巨門多有謬論,筆者藉由楊修事跡,為巨門重新出發。

楊修身為曹植摯友,在太子爭嫡奪位當中屢次遭遇曹丕智囊司馬懿,非楊修智謀不如司馬,原因出在『鋒芒』、『藏拙』兩個元素,楊修非但功敗垂成,更激起曹操疑懼埋下殺機,在詭譎三國時代如璀璨流星短暫劃過。

楊修字德祖,出身漢室名門,自高祖楊震以下稟、賜、彪四代,歷任皇廷司空司徒太尉三公名器,顯赫家世堪稱與袁紹世家並駕齊驅,楊修家學淵源雄厚,加上天資聰敏,自然得到曹操賞識器重,擔任總知外內的主簿要職,成為曹操身邊的出色幕僚。

曹操、楊修二人曾攬轡同行,當路過蔡邕題邯鄲淳撰寫的曹娥碑時,眼見碑石旁鐫刻下『黃絹幼婦外孫齏臼』等八個大字的讚美評語,曹操深知楊修博覽群書思緒機靈,問道楊修可否理解這八個字蘊藏何意?這才問完,眼見聰穎過人的楊修毫不避諱將要回答,曹操當時也以文才盛名於世,因此要求楊修暫時先別公諸答案,容他斟酌片刻再作印證。曹操沿途絞盡腦汁,路過三十里後終推斷出字意內容,喜不自勝,先讓楊修說出黃絹、幼婦、外孫、齏臼究竟何意?楊修當仁不讓道出『絕妙好辭』四字,果然與曹操不謀而合,不禁驚訝歎道:「爾之才思,敏吾三十里也。」

當曹操自立魏王後,大興土木為自己府邸擴建華麗內苑,某日親自巡察正在修建的後花園工地,當他在園中巡視一圈後,命人在新建的園門上,書寫一個『活』字後便離去,當時工匠都不知情意,遂去請教楊修,楊修看完後,告訴工匠,門加個活字正是突顯個闊字,意謂丞相嫌工匠將園門造的太過寬大,於是自恃其能命工匠將門拆下重建,完工不久後,曹操再次蒞臨花園,發現園門已縮小許多,便招來內侍詢問,才得知是楊修下令。

不久塞北官員進獻一盒精緻奶酥,曹操才嘗過一口,便在盒蓋書寫一個『合』字,再度採用賣弄文采作法,逕自交付內侍予以臣工觀看,楊修看完後毫不避諱拿起一塊就吞食而下,更大膽將奶酥分予同僚,眾人紛紛推辭,不敢私下分食魏王物件,楊修卻展示那個『合』字,正是人一口,稱說丞相要眾人分而食之,何需猶豫?臣工拍案叫絕下,遵循楊修這似是而非的王命。

  梟雄曹操為能獨攬朝政,結不不少宿怨政敵,深怕仇家派人乘睡眠時謀害自己,常告戒左右有夢中殺人習慣,吩咐眾人切莫在他睡寐時靠近,曹操為試探臣工是否遵行,某次行軍在帳中睡覺時,故意將被褥失落於地,有一近侍擔心曹操著涼拾起為他覆蓋。曹操佯裝夢境乘機躍起,舉劍將內侍給殺了,又假意回到床上臥榻而眠,不久後曹操醒來驚見內侍倒臥血泊當中,佯驚問:「何人殺我近侍?」眾人實情相告,曹操聞言痛哭,命厚葬近侍,人們都以為曹操果真是夢中殺人,唯有楊修識破曹操真實意圖,臨葬時指著近侍屍體而嘆惜說:「丞相非在夢中,君乃在夢中耳。」

從上述四則故事中,楊修才華洋溢、思維超群無庸致疑,並在揣磨、分析、判斷,甚至預見曹操心理方面,確實具備相當敏銳及準確度,曹操雖亦以文采橫溢見長,但其雄圖霸業胸襟,斷然不會妒嫉『絕妙好辭』痛下殺機,但在歷經『闊門一盒酥夢中殺人』等事件中,楊修展現歎為觀止的知人、識人等作為,卻藏不住鋒芒畢露的習性。有些事說得卻作不得,有些事可以作卻不能說,楊修在掌握『說』與『作』的火候上,確實欠缺週延思慮,在曹操開始厭惡楊修的同時,楊修亦不自覺為自己埋下殞命的伏筆。

楊修與司馬懿各為曹丕、曹植兩派陣營的文膽,當梟雄韶顏漸逝,幾番測試二子才幹,並考問軍國大事,目的是能從其中擇優立為太子,曹丕常蹙眉辭窮答辯不出,反觀曹植卻胸由成竹對答如流,曹操深感疑惑,於是暗地買通曹植左右,得知楊修曾為曹植製作一系列的應對答條,這激起曹操好奇,遂命人偷出。曹操觀看楊修所書內容,十分契合內心所想,但自認詭譎難測,卻盡被洞察力驚人楊修窺識,更肆無忌憚親自對曹植下指導棋,父子猶如被楊修玩弄於股掌之間,怎能不令一代梟雄心存芥蒂。

曹操遂假意與眾商議,聲稱當欲立曹植為太子,此事乃攸關未來魏王繼承權,曹丕怎能等閒視之,連忙密請智囊四友之一的吳質,入內府私議,但吳質身為朝歌長史,曹丕擔心引發世子結交大臣疑慮,見罪曹操,於是為防外人察覺,乃用大簏將吳質藏匿其中,聲稱往內府運送絲絹。

楊修素以洞悉曹操見長,如今卻不渾然不知曹操已恨己在心,毫不避諱夜入相府密奏,聲言曹丕、吳質將密謀奪嫡,曹操斷然不可能偏聽單一情資,為察核楊修所言,命人至曹丕內府伺察,然事洩不密遭曹丕窺知,暗中派人速報吳質請求因應之道,心計深沉的吳質當機立斷,要曹丕明日再用大簏裝絹入府,藉此迷惑曹操眼線,果然隔日密使搜察大簏,並不符合楊修所言,此事引發曹操對楊修深惡痛絕,多次窺覬心思觸犯下屬大忌,如今更堂而皇之介入太子爭奪戰中,假公濟私設計陷害世子、大臣,這如何讓曹操容忍?不自覺激起殺心,但曹操寧可相信此事必是楊修個人行為,絕非曹植授意,因此對冊立太子一事仍是猶豫,想再利用機會試探二子才能。

曹操分別令曹丕、曹植於宵禁時分,進出鄴城辦事,而曹植卻在接受命令後,先行至楊修處問計,曹丕卻在得令後,策馬直奔城門,門防官吏早被曹操私下派人囑咐不可放行,當場呼喝,阻止曹丕外出,曹丕遵奉禁令無奈退回。而曹植卻在城門前反怒叱門衛,胸有成竹依照楊修所示:「既奉王令而出,倘如有阻擋者,可立馬斬首示眾。」曹操再次得知曹植出城計謀乃出自楊修,此舉已觸犯曹操容忍底限,於是請教賈詡(請參考11節之舞動星情),該議立何人為太子?賈詡似是而非引導曹操,建議人選,導致曹植非但逐漸失寵,更在爭奪戰中敗陣。

曹丕被立為太子後,曹操為方便讓司馬懿太子往來,特升遷司馬懿任太子中庶子,而楊修被評為恃才放曠,在處理完了立嗣的問題後,曹操馬上從政治角度出發,考慮到了曹植和曹丕爭嗣的後果不能小看,因為兩人周圍都有一群謀士,而曹操是深知謀士力量的,但曹操終究愛才,並未直接處置楊修,但楊修反自以為是的認為是與曹丕亦或司馬懿交手,孰知背後的曹操才是最大的棋手,套句現代常用俚語『白目』來形容楊修真是一點都不過份。

經過兩年後曹操病重感覺來日無多,為考量身後國家的安危,曹操不得已羅織罪名將楊修斬首示眾,而演義中則借用『雞肋』事件,以楊修惑亂軍心為由,斬首示眾。在誅殺楊修後,曹操又昭告天下以禮厚葬,並賞與許多物品予以楊氏親屬,以示慰藉其不世功勳,這曉以大意又略施小惠的手段,運用的十分老道嫺熟,讓外人看不出半絲假公濟私、公報私仇的痕跡,給局外人留下殺得在理,曹操又不得忍痛不殺之的印象,曹操此番做得實在高明。

楊修死後約三個月曹操亦亡,突顯在預先計畫身後事,曹操可謂用心良苦,既是除掉心中隱患,又解除百年之後的身後之憂,在曹操眼中,為了日後曹家社稷江山與千秋大業的穩固,殺一個楊修何足掛齒。楊修所作所為突顯出古中國典型知識份子的縮影,但在歷代的封建統治者對待知識份子,均持有嚴重的戒慎恐懼的矛盾心態,為維持其統治體系的運轉,不得以高官厚爵加以利用的狀態,但一界入皇室爭奪時,難免殺雞警猴式的棄如蔽屣。

楊修雖久居官場文化,卻自恃口舌之能犯下無數大忌,若能效法蘇秦、張儀言行遊刃有餘,縱使不能運用大智若愚的技巧,也無需過度展現唇槍舌劍的功力,成也口才,敗也口才,楊修之死實乃因為聰明反被聰明誤,並非曹操忌楊修之才。反觀司馬懿(貪狼) 、賈詡(天機) 才識不下於楊修,而天機、巨門星性更多有契合之處,但賈詡卻能力圖明哲保身,風雲再造,這便是楊修該學之處。

天機星化主

天機星化氣為『』,星性通達善變,致極易受它星影響或善或惡,為主星中抗煞力最弱星主,武聖姜子牙為古化主,遂常被定位成文武全才的主星,但千萬別以為化氣為善,就代表天機人絕對仁慈善良,可以從鬼才賈詡身上,詳細領略真正的天機性格。

東漢末在各州群雄林立的氛圍下,文人聲名多難以突顯,漢陽名士閻忠卻獨具慧眼稱說賈詡有張良、陳平之奇,當時世人多認為此番評價未免言過其實,但具體事實印證最終結果,閻忠確有知人之能。

賈詡字文和,初期委身西涼李傕帳下擔任謀士,時董卓入京女婿牛輔屯兵於,賈詡受荐轉投牛輔職司輔軍,當王允聯合貂蟬計設連環,呂布為奪美人弒殺董卓,夾帶匡復漢室機會異軍突起,皇甫嵩更領兵攻打郿塢,將董卓家人殺得精光,就連董卓90老母亦遭池魚之殃。頃刻間董卓麾下四將李催、郭汜、張濟、樊稠人人自危,紛紛遣使至長安乞求司徒赦免,王允生性耿直剛毅,非但不同意赦免並決定問罪李傕等將,這班烏合之眾無不膽顫心驚,舉措無度不知所為,擔心王允、呂布一鼓作氣勢必被勦殺殆盡,各自興起解散軍旅潛歸鄉里的念頭。

賈詡身為牛輔帳中輔軍,嚴格算來也是隸屬董卓轄下的官吏佐員,難脫與董卓狼狽為奸罪名,為求自保不得不出面阻止眾人行徑,並建議李傕與其坐以待斃,不如集結西涼雄師出奇兵襲擊長安,殺王允為董卓報仇。果然此計奏效,李傕樹立為董卓報仇旗幟,聯絡西涼諸將晝夜兼程突襲長安,一時間兵荒馬亂朝野失序,呂布措手不及巷戰兵敗,困獸游鬥之際王允慘遭殺害,西涼諸將縱兵擄掠,放火殺人,淫人妻女,無所不為,吏民屍積滿道死者萬餘,呂布痛失先機乘隙率領百餘軍騎出逃。

賈詡眼見關中陷入腥風血雨空前戰亂,不過出自於權宜自保機變策略,卻被李傕等人舉薦功勞蓋世欲賜爵封侯,『救命之計,何功之有』成為賈詡堅決不受的理由。李傕、郭汜、樊稠共同把持朝權後,互相猜忌爭權奪利,為免遭池魚之殃,賈詡乘機推說母親謝世需辭官守孝,急流勇退脫離政治是非圈子。但分道揚鑣不久後,李傕邀請出山從中協調政爭,賈詡畢竟為關中大亂始作俑者者,難免心中有愧,於是回到長安後,除調解李、郭等人政爭,更極力推崇漢室試圖保全獻帝,但終與李傕理念不和,常有爭執,故再次藉機逃回故里隱匿不出。

南陽張繡少時與賈詡友好,得知故人隱居家鄉,私下派人前去招募,同意應聘的賈詡,刻不容緩啟程將至南陽時,張繡喜出望外,率領子孫前去迎接,除極力重用更推崇倍致。而後賈詡勸說張繡屯兵宛城,並與荊州劉表誓約聯盟,自此張繡擁有賈詡如虎添翼似的輔佐,竟成為曹操心腹大患。

當曹操出兵攻打張繡期間,冀州牧袁紹麾下謀士田豐認為,曹操揮師遠征張繡,後方必然空虛,建議袁紹應襲取許都迎接獻帝,效法『挾天子令諸侯』策略。身在穰城的曹操知悉如此消息,不說分由立即從前線撤退,劉表佔據安眾,準備切斷曹軍退路,張繡亦認為機不可失,與劉表分兵兩路,親自率兵尾隨曹軍追趕夾擊,曹操看似身陷險境卻非浪得虛名,指揮若定擘畫奇兵,一舉大敗張、劉聯軍,戰勝後,曹操始終擔心袁紹當真直搗許都,故鳴金收兵速行北撤。

張繡見曹軍並未戀戰,乘勝追擊,反倒迅捷回師北上,於是趕忙整編軍士欲再次追擊曹軍,臨行前賈詡極力勸阻,張繡雪恥心切未能採納,果然強行追擊的結果,竟被賈詡不幸言中,曹操早有準備,親自斷後,反殺的張繡無力回天兵敗收場。張繡懊悔不聽賈詡諫言,讓自身陷入岌岌可危境界,只好收拾殘兵敗將準備退返宛城,賈詡見狀,卻一改先前態度,當下建議張繡,立即集結兵馬趁機北追曹軍,必有得勝契機。

張繡二番失利損兵折將,皆敗在自以為是的制敵機先主張,如今曹操連取兩勝軍威大盛,怎好再三輕舉妄動冒險犯難?儼然膽怯心生不敢驟然下達軍令,賈詡卻胸有成竹詳細剖析敵我局勢,張繡只好硬著頭皮姑且再試,整頓散兵游勇一鼓作氣三度追擊,一舉竟將曹軍後衛部隊擊潰,喜出望外的張繡,不禁大為讚揚賈詡神機妙算。

官渡戰前,袁紹遣使招降張繡,並私下結好賈詡卻其改投明主,當賈詡得知張繡有意歸併袁紹時,提出反對看法,認為袁紹氣度狹隘不能容人,豈能接納天下國士,並說明其親兄弟袁術,就是實際鮮明案例,百般勸說張繡,既有歸順之心不如納入曹操麾下,或有作為?果然張繡言聽計從率眾投奔曹操。此舉無異讓曹操免於在官渡作戰中疲於奔命,曹操在大喜之餘,得知此策乃出於賈詡,除親自執手接見外,並拜官執金吾,更上表賜封都亭侯、遷冀州牧。而後在官渡戰役中,對賈詡頗為倚重,屢屢徵詢意見,更力排眾議,專聽賈詡力保許攸建議,解除缺糧斷餉危機,一舉蕩平河北。

然而在赤壁戰役中,曹操卻因兵威日盛志得意滿,聽不進賈詡逆耳忠言,結果在大戰中鎩羽而歸懊悔不已,所幸曹操痛定思痛,深知賈詡確有驚世鬼才,在往後生涯中多能虛心受教。如馬超為報父仇,聯合韓遂組織關中軍,據守潼關抗曹,曹軍幾番攻打皆功虧一簣,賈詡運用韓遂、曹操舊日交情匪淺,議定離間策略,而曹操也樂當傀儡,在兩軍對陣之際,與敵方主帥韓遂假意敍舊,更利用與韓遂魚雁往返機會,製造馬、韓聯軍內部矛盾伏筆,等待成熟時機,主動對關中軍發起進攻,果然大勝而歸。

   曹操對冊立太子一事頗為猶豫,當時長子已逝,臨淄侯曹植才名方盛,深受曹操寵愛,但官拜中郎將的次子曹丕,卻無過失亦不忍相棄,不免常為立長、擇賢煩心?某次摒退左右單獨召見賈詡請教:「曹丕、曹植誰能立為太子?」賈詡深知曹操詢問內容,表面雖為家事,但攸關身故後事並未來國政,一不小心,自身將會陷入太子政爭當中,況且曹丕曾經求計於他,並聽從其言深自砥礪,因此心中雖有定見,卻不能明白表示。

賈詡如履薄冰針對曹操所問,作出充耳不聞、笑而不答的應對方式,迂迴推托:「臣下因先前正因思考,並未聽到丞相所問何事?」此話一出令曹操不自覺地陷入賈詡請君入甕圈套中,詢問賈詡:「愛卿思考何事?」賈詡心中雪亮,雖未正面回應,但其妙語更勝表白:「思袁本初、劉景升父子也。」曹操若有所思然後大笑,賈詡語帶玄機讓曹操想起袁紹、劉表兩人,在立嗣問題上,突顯廢長立幼弊病,蓽路藍縷戎馬一生的曹操,好不容易創建出政權安定的氣象,倘若過往之後,如何能維持長久穩健才是首要,既有袁紹、劉表前車之鑒,必需去除任何爭嫡奪權的兵禍隱憂,於是犧牲個人喜惡,冊立曹丕為太子。

賈詡曾追隨過董卓、李傕、張繡等人,自認終非曹操舊臣,為避免自身權位漸高時引發曹操猜忌,每當在朝堂上議政完畢後,私下絕不結交同僚臣屬,縱使子女嫁娶亦不攀附高門,處處僅慎時時小心,完全實踐『生於憂患死於安樂』的銘言。當曹丕即位魏帝後,為報賈詡教導、推荐恩情,誥封賈詡為太尉,進爵魏壽亭鄉侯,賜長子賈穆駙馬都尉,並封幼子賈訪為列侯。在曹丕首次御駕親征東吳前夕,賈詡以劉備有雄才,諸葛亮善治國,孫權識虛實,陸遜見兵勢,皆據險守要難以功成的言論勸阻,但並未被曹丕採納,果然無功而反,隔年賈詡以77歲高壽無疾而終,為三國中鮮少位高權重,卻能安然功成身退的聰慧人物。

曹氏兩代父子只要對賈詡言聽計從,皆能建功立業,倘若剛愎自用皆以失敗收場,因此陳壽曾評論賈詡,畢生經達權變算無遺策,堪稱軍師典範,賈詡(天機)、楊修(巨門)皆有善於察言觀色、知人識人的天份,但行為與結果卻大相逕庭,天機能守、巨門善攻,二者倘若能互補見長,豈非又是個『伏龍』奇才。

天梁星化主

天梁蔭星雖性情剛烈,卻以助人為樂遇難呈祥,化解災禍,古法以李靖作為代表,民間稱為托塔天王,但其神話色彩濃厚,筆者引用歷盡考驗、閱歷豐富的趙雲,作為註解天梁範例。

『三國戰將勇,首推趙子龍,長阪坡上逞英雄』,此一段歌謠在民間源遠流長,熟讀三國人士皆知,趙雲乃三國風雲錄中;不可多得的猛將,論武藝、能征善戰不下關羽、張飛,談智謀、指揮若定獨當一面,堪稱文武兼備、智勇雙全的宿世名將。從三國中發現,趙雲幾乎時刻救人於水火,並擅長處理危機。但趙雲始終甘願屈居配角,默默為劉備奉獻,這皆因為『蔭』性所在。

董卓專政敗壞朝綱,關東各州,紛紛組織義師,打出匡復漢室、擒殺董賊的口號。並以渤海太守袁紹為首的十八路諸侯,集結洛陽。袁氏四世蒙受皇恩、位列三公,擁有豐沛的政治資源,當時只要稍有作為者多想依附。

趙雲受到常山百姓推舉,率領鄉民赴義、卻不選擇袁紹,反而投奔北平、公孫瓚所部。只是自以為是的公孫瓚,天真地認為趙雲投效麾下,乃是個識實務的舉動。然而趙雲聞言卻是慷慨回應:『吾雖遭逢亂世,卻不想以此作為晉陞之階。』因此『仁政』,乃趙雲戎馬一生的初衷,而追隨公孫;只是為了救民於水火的權宜之策,絕非家臣。

當時袁紹、公孫瓚極度不和,當袁軍屯兵廣川,公孫瓚自恃擁兵三萬,輕視袁紹。自己操縱騎兵出戰,反中埋伏。而趙雲初登戰場,為營救公孫瓚等人,竟無懼河北名將文醜,直接單挑之。當時劉備也是依附在公孫瓚處,見趙雲英勇甚是驚奇,而後經常給予趙雲資助、並熱誠對待,因此趙雲感念在茲,便視劉備為忘年知己。

不久公孫瓚派遣青州刺史田楷、攻據齊魯,袁紹亦派數萬大軍前來爭地,公孫瓚上表;薦升劉備為別部司馬,前往山東襄助田楷對抗袁軍。劉備請求讓趙雲掌管騎兵、隨軍出征,此舉,便促成首度攜手合作的契機。

幾年下來公孫瓚胸無大志,只顧利己表現;令趙雲萌生退意,幾番欲遞交辭呈,皆被劉備勸留,直到趙雲知道兄長辭世消息,堅持返鄉守孝,所以再度向公孫瓚表達強烈的離去意志。劉備知悉後,猜想趙雲此去勢必不再歸來,行前緊握趙雲雙手、不捨分別,趙雲便激動道出,不會忘懷劉備恩德等言,埋下日後重聚伏筆。果然多年後,當劉備敗北於曹操,轉投袁紹之際,趙雲便親至鄴城和劉備重逢,從此趙雲便追隨劉備轉戰南北、矢志不移。

官渡戰後,劉備投靠劉表、屯兵新野,曹操派夏侯惇、于禁等將、戰於博望,而諸葛亮則利用天險,以伏兵擊破曹軍,敵將夏侯蘭則被趙雲生擒。趙與夏侯二人,自幼同鄉、相交友好,趙雲深知夏侯蘭嫻熟律法,但卻為了免除結黨營私的嫌疑,非但不將夏侯蘭納為己用,反而推薦給劉備、擔任軍正,因此謹慎、明智的處事,更顯磊落。

當曹操率軍南下、佔領荊州,難撐大局的劉備、兵敗如山,趙雲率軍馳援、退至後方,當知道劉備的家人尚在敵陣中,隨即奮不顧身;衝向北曹勢力,當時,有人見趙雲往北去,便以謠言散佈,說趙雲此去,必投曹操。當時劉備聞言,則用手戟、擲向告狀之人,言趙雲絕不可能、棄他投曹。果然趙雲當日率領數十騎兵、七進七出、突入曹軍,並救出繈褓中的阿斗,故劉備以『一身是膽』讚稱。

赤壁戰後,趙雲跟隨劉備征伐荊州,在平定桂陽後,趙雲取代原太守趙範,以偏將軍姿態兼任太守。而趙範為攏絡趙雲,竟然欲將寡嫂、改配趙雲。而趙雲則認為趙範、居心叵測,除假意推辭外,並告誡劉備必須防範,果如趙雲猜想,不久後,趙範果然遁逃。

曹軍北歸後,劉璋為防備曹操勢力伸向巴蜀,特邀劉備駐防益州、互為援引。行前劉備深知愛妻孫尚香驕橫,經常放任江東從官、不法。於是想起當初;趙雲隻身護主、震撼江東,認為趙雲定能整頓江東侍衛,於世委任趙雲兼掌內事。

雖說趙雲未必全然干涉劉備家中所有事務,但其威望還是讓孫尚香頗為懼攝,始終尊重趙雲,並收歛行徑。當孫權聽說劉備;率兵馳援益州,便派人到荊州欲將孫尚香接回。而孫尚香便乘機挾帶劉禪(阿斗)、同歸江東。趙雲知道後,連忙親自『截江救阿斗』,避免了一場皇子被東吳挾持的局勢。

在平定益州後,官員主張將成都外的田宅,論功行賞、分予諸將,而趙雲則振臂疾呼,提出反對遠見。誓言必須勦滅國賊後,才可安家立業,並以『匈奴未滅,無以家為』為例,不應侵佔庶民財產,規勸劉備停止瓜分百姓產業,作為賜將之用,最後,劉備採納建議。趙雲為國,不為美色所惑,為民,不受良田所擾,當時人、皆敬佩其德。

黃忠在定軍山斬殺夏侯淵,曹操親率大軍來爭漢中,並將大量軍糧運往北山。黃忠見機不可失、率軍偷襲奪糧。並與趙雲約定馳援,而趙雲擔心有變,便帶數十輕騎查看黃忠狀況。結果遇上曹軍先鋒,趙雲先阻殺慕容烈,後再屠焦炳,最終果見張郃、徐晃圍困黃忠,趙雲於是挺槍驟馬、救出黃忠。

趙雲畢生戎馬、膽略過人,當劉備假報關羽仇恨,而趙雲清楚認知;吳蜀乃唇齒相依之親,於是提出:「國賊乃曹操非孫權,雖說曹操已死,但曹丕篡漢,如果我們先行滅掉曹魏,孫吳自然就會降服。」力主孫、劉聯盟,但劉備卻不聽建議,仍意欲奪回荊州,最終功敗垂成、病死白帝。

當後主劉禪繼位後,魏國發動五路大軍直犯蜀境,趙雲鎮守陽平,以一夫當關之姿抵擋五軍進犯。而在馬謖失街亭後,也唯有趙雲斷後、救出王平。於是孔明想要把軍隊物資賞賜趙雲,但趙雲不受,認為蜀軍兵敗,不應受賞。這都歸功在趙雲的虛懷若谷的意念。

當時更以70餘歲的高齡、擔綱前鋒,當諸葛亮攻打關中,還主動分兵抗曹主力,雖說最後寡不敵眾,但仍在陣前將號為『萬人敵』的西涼大將韓德斬殺,但於隔年終究敵不過歲月、殯逝人間。

太陰星化主

太陰也就是俗稱的月亮,具『婉約和善』特色魅力,乃斗數柔順表徵,前賢在比擬星主星性時,引用性格剛軔的黃飛虎妻室賈夫人,筆者將人物改由貂蟬作為化主,重新注解。

古中國有四大美女之說,分別為:『西施王昭貂蟬楊玉環』,還各自代表『沉魚落雁閉月羞花』等四個典故,四美中唯有貂蟬繼是越國西施後,堪稱智慧、美貌雙全的偉大女特工。

十常侍在漢靈帝駕崩後乘勢坐大,敗朝壞政,大將軍何進以外戚之姿,打出『清君側』旗幟,邀約西涼鐵騎兵進洛陽,董卓臨危受命,協同何進領軍殺入內廷,誅滅閹逆,何進自以為功高撲殺十頭惡虎後,居功自傲獨攬朝綱,豈知董卓早覬覦權柄,這匹凶狠豺狼正伺機而動,何進大難亦將臨頭。

董卓有樣學樣青出藍更勝藍,勦殺何進這等權貴國賊,遂了因果報應,董卓藐視皇權自命太師後擅廢少帝改立獻帝,權傾朝野當然視朝中王公大臣於無形,洛陽陷入空前危境,朝堂文官人人自危,群雄無不憤恨難平,卻又恐懼於驍勇善戰的西涼雄兵,均只折腰於董卓淫威下無有作為,就連一代梟雄曹操,亦曾痛下殺機,欲誅殺董卓於後快者,一干平時威風凜凜的五尺男兒身,此時不過僅能茍且偷生,無能為力,若非奇女子貂蟬綿裡藏針力挽狂瀾,恐怕歷史就要改寫。

貂蟬出身貧寒,在時任司徒的王允府中,擔任地位卑微的藝伎歌女,貂蟬表面雖與一般柔弱女子無異,且府中美女如雲,色藝俱佳者大有人在,小小女子貂蟬,怎會能引起王允青睞亦或關注?

貂蟬長期寄人籬下,自養成一套善於察言觀色本領,加上生性聰慧,某日借朗朗皓月皎潔分明,焚香祝禱上天,祈求國泰民安,並願為主人分憂,透過貂蟬意有所指的弦外之音,王允感歎枉為朝廷重臣官拜司徒,非但對董卓弄權玩法莫可奈何滿,懷憂國憂民情愫又將何為?

見月下貂蟬風姿綽約,頗有國色天香之容,蔚為大觀,自此王允暗地裡開始觀察貂蟬,亦在腦海中激盪起一樁密謀,貂蟬心思縝密綿裡藏針,正是以柔制剛最佳利器,正當計策蘊釀成熟,遂告知貂蟬將整頓朝綱,密除國賊董卓,貂蟬雖義憤填膺卻面不改色,為報王允恩情慨然應允,王允喜不自勝毅然納貂蟬為義女,逐漸經過錦衣玉食潤色雕琢後,豔冠群芳的貂蟬容顏更勝以往,王允仍舊擔心光用美色還是難以完成任務,為讓貂蟬在艱困險峻中遊刃有餘,因此私下延攬名師,傳授高超的特務技巧,善解人意的貂蟬經過訓練後,琴技歌藝雅韻涵養超乎想像,筆者更推敲,想必更有秘而不宣的床第工夫調理,要不然怎能讓董、呂這對狼虎搭擋,為了爭奪貂蟬而反目成仇。

王允一方面進行連串訓練及測試,又不時吹捧起貂蟬拜月的傳奇事蹟,話說貂嬋在花園拜月祈禱時,站立在廣寒月宮前的嫦娥,禁不住想與貂嬋比美,兩相比照後卻發現自愧不如,遂使仙法將徐風輕送,招來浮雲朵朵後,趕忙乘機躲進雲彩後方,遮掩羞愧,此後『閉月』竟成為貂嬋的代名詞。

貂蟬不負所望總算通過特工認證,王允首先邀宴呂布,讓貂蟬獻藝歌舞,呂布乍見貂蟬傾城容貌,已是驚為天人神魂顛倒,再經由琵琶彈唱後,色藝雙絕更是令呂布如醉如癡,王允見呂布墜入溫柔幻境大功告成,約定將貂蟬納為妾室,豈知這前腳剛走,王允又如法炮製計設連環,引狼入室邀宴董卓,同樣的劇碼再次上演,將貂蟬獻予董卓,呂布為虎作倀、董卓老奸巨猾,二人都是好色之徒,王允卻擱了一把可怕的雙刃美人劍,從此貂蟬周旋二人之間,頻送秋波予呂布,盡顯嫵媚報董卓,這麼一來這王允、貂蟬對義父女,硬將董、呂這對假父子給耍的團團轉外,更埋伏下呂布藉言父佔子妻的綠帽殺機。

時關東州郡牧守信奉『衣帶血詔』,推舉袁紹為聯軍盟主,一場內外並聯的『誅狼行動』勢將展開,董卓判斷關東諸軍將掃蕩洛陽,遂焚燒宮室脅迫獻帝遷都長安,除安排呂布隨身護衛,更將新歡貂蟬安置郿塢之中,竟不知性命已如風中殘燭。

貂蟬苦尋離間時機,假意約定呂布於鳳儀亭相會,哭訴分手後,慘遭董卓霸佔欺凌苦楚,呂布怒髮衝冠揚言復仇,董卓回府撞見郎情妾意貌似幽會,盛怒情急搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走。

沿途怒氣未消逕自往司徒府邸走去,見堂中安坐王允,不說分由一把揪住,拔劍將要砍去,王允遂假意啼哭告訴呂布,董卓原先將貂蟬帶走,是要為他呂布主婚,結果竟然納入為妾囚禁郿塢,就這麼王允自導自演,痛斥董卓把呂布的貂蟬搶走,董、呂二人從此互相猜忌,關係更徹底絕裂,王允便說服呂布同仇敵愾,剷除兇橫無忌權傾一時董卓。

王允眼見十餘萬關東軍將,表面上信誓旦旦勤王護駕,實際裡卻各懷鬼胎虛張聲勢,擔心連環計策曠日時久事跡敗露,遂與輕車都尉李肅商議行事,李肅假稱天子有詔,奉命至到郿塢請見董卓,聲稱明日將招集文武群臣會於未央殿上,商議將帝位傳給太師之事。董卓不假思索信以為真,風塵風塵僕僕起程進京,沿路狂風呼嘯,塵土飛揚蔽天,董卓心有餘悸,又見車轍斷裂盡顯不祥徵兆,卻讓李肅謊稱乃棄舊換新,將乘玉輦金鞍吉兆瞞哄,果然在董卓未進宮殿前,埋伏已久的刀斧手群起伏擊,呂布揮灑一戟直透董卓咽喉,李肅更刀起刀落將董卓首級提掛手中,結束荒旦一生。

為挽救黎民的貂蟬,捨身假借呂布推翻荒淫權相,結束董卓專權的黑暗時期後,再也鮮少見其身影及事跡,雖說在諸多民間傳說中,或與關羽另有情愫,但這都無損貂蟬英雌形象,一代女特工施展的美人計,都將長駐人心受人歌頌。 

太陽星化主

太陽為權貴之星,司掌光明能文能武,古法以披肝瀝膽的忠臣比干作為化主,眼見朝綱在權妃、奸佞手中敗壞,不惜以身死諫表明心跡,剖心瀝膽,筆者藉由周瑜轉換思維,引導讀者深度理解太陽面貌。

周瑜字公瑾,出身江東士族與孫策同歲,二人幼年便相交友好過從甚密,當時孫策繼承父志接任太守,卻因羽翼未豐只能暫且依附袁術,當受委派準備攻取江東前,在歷陽寫信給當時寄居丹陽的周瑜,準備東渡招納其父舊部準備脫離袁術,極力盼望周瑜能鼎力襄助,丹陽當時仍為袁術領地,太守周尚即為周瑜叔父,周瑜獲信後,向叔父商借兵馬自丹陽出發迎接孫策,二人並攜手渡過長江。

初時,周瑜不斷資助錢糧軍械,敦促孫策成事,更協同作戰掃擋江東,經過幾番勝戰,讓原來只有幾千軍馬的孫策,逐漸擴編達到數萬部眾,孫策自信實力足夠攻取吳、會二郡及山越時,請周瑜率軍北返丹陽,果然隔年孫策順利佔據會稽並自稱太守,自此『』就成為孫家另一代名詞,奠定孫氏江東厚實基業,周瑜實功不可沒。

不久袁術調任袁胤至丹陽取代周尚,周瑜便隨叔父客居壽春,袁術甚是仰慕周瑜才幹欲納聘為將,周瑜深知袁術難成大事,遂假意請命擔任巢縣官長,實則拒絕納為麾下,更謀劃機會潛回江東,投奔勢將崛起的小霸王孫策。周瑜得魯肅資助,更營造成熟時機後,自居巢率眾南下,孫策聞故友即將歸來,遣人替周瑜打造住所,更在周瑜抵達吳郡當日,親自列隊歡迎,隨即授官拜為建威中郎將,周瑜時年24歲,吳郡人因此稱其為周郎,英姿勃發的周瑜頗有聲譽,喜廣交江南名士,更精通音律,由當時諺語『曲有誤周郎顧』即可見一斑。

孫策遇刺將死,臨終前將軍國大事託付幼弟孫權,留下:「內事不決問張昭,外事不決問周瑜」遺言,當時駐守巴丘的周瑜,擔心內廷有變,遠從駐地趕赴吳郡,明為奔喪暗地勤王護駕,雖手握重兵卻用君臣之禮對待孫權,其他派系自然不敢稍有異動,危急存亡的關鍵時刻,周瑜果真不負孫策托望,讓年僅13歲的孫權安穩繼位吳侯,同年,官渡決戰爆發。

如果執掌軍機的周瑜,乘勢藉故欺凌幼主,江東將如同囊中物,然而秉直周瑜非但無乘人之危情事,甚至建議孫權理應多方搜羅人才成就霸業,光明正大性格昭顯無遺。官渡戰後,曹操殲滅袁紹兵威日盛、志得意滿,下書威逼孫權送子為質,江東諸臣眾說紛紜,重臣張昭、秦松等猶豫再三不能決斷,周瑜志向高遠勸諫孫權拒絕送質,護持江東顏面。

時劉備中原逐鹿失敗寄寓荊州,周瑜受命為前部督都,起兵西進收服甘寧並順利圍剿黃祖,曹操擔心孫權占得先機,再次致書威脅孫權,勢將揮師南下,周瑜慷慨主戰,孫權遂任命周瑜、程普為左右督,各統軍三萬,魯肅為贊軍校尉,準備接戰。曹軍揮師南下,時荊州劉表辭世,幼子劉琮開門獻城,曹操輕而易舉將荊州佔為己有,並收降劉琮八萬人馬,劉備力孤,無法單與曹操爭衡,率眾南逃與周瑜會師。

曹操目空一切驕橫益甚,舉兵沿江而下欲席捲江東,劉備、周瑜逆行溯江而上,在赤壁與二軍狹路相逢不期而遇,曹軍新到江南不服水土,才接戰立即敗退,曹操只好暫駐江北烏林,等待冬天過後來年再戰;曹操初戰失利,督促蔡瑁、張允加緊操練水軍,但北方將士多不黯水性,為克服此項弱點,曹操竟下令將戰船用鐵索鎖捆一起,首尾相接以減輕風浪顛簸,避免兵卒暈船,並在其間鋪上木板,以利行走。周瑜所部駐紮在南岸,眼見曹軍連接成水上營寨,號稱連環船,私與老將黃蓋密謀『苦肉計』,詐降曹操。

赤壁戰前周瑜力主抗曹,並慧眼預見曹軍驕縱頹勢,大戰前夕周瑜選用艨艟戰艦數十餘艘,滿載柴草澆淋油脂,以帳幕包裹掩人耳目,亦利用黃蓋詐降火燒連環。戰事乍起周瑜全線指揮,長江驚濤駭浪赤壁灰飛煙滅,水軍得勝周瑜更親率吳兵在烏林徹底大敗魏軍,成功攻克荊州戰略要地南郡,力挫鎮守江陵的曹仁,令其敗退向北回返,創下三國史上以少勝多的經典戰績,成就三足鼎立雛型,自此聲威大震名揚天下。

戰後周瑜官拜偏將軍兼領南郡太守,孫權並把下雋、漢昌、劉陽、州陵作為周瑜奉邑,在窺探劉備有意攻取益州同時,周瑜洞燭先機,提出兵吞併劉璋攻取蜀地,並消滅漢中張魯,與曹操二分天下,此策與諸葛亮謀略均不謀而合,但在屯兵江陵進行軍事準備時,因旦夕謀慮舊疾復發,以36歲青壯之齡辭世巴陵。

歷史上周瑜胸襟廣闊,多謀善斷,絕非在演義中如羅貫中闡述,似如心胸隘狹一類人物,『既生瑜、何生亮』言語,不過是羅貫中為襯托諸葛亮而刻意杜撰塑造,足足令周瑜蒙受千百年不白之冤。讀者可從宋朝蘇軾所作的念奴嬌、赤壁懷古中,試圖拼湊出當時人心歸向真實風貌,:『大將東去,浪濤盡,千古風流人物,故壘西邊,人道是三國周郎赤壁……』,詞中壯麗場面描繪周瑜以優異軍事天賦,在赤壁英姿颯颯指揮若定,力挫萬千曹軍,奠定三分天下基礎,惟有氣度寬宏的周瑜,才能贏得一代文豪,寫下千古傳唱的贊頌。

天相星化主

古法上將天相化主定位為聞太師,必亦有其助紂為虐的緣由,但古評論中常對天相評價過高,亦有不中肯情形,為還原天相本來面貌,筆者借用魯肅闡述。

魯肅字子敬,少時體魁貌奇懷有壯志,由於祖輩無人出仕為官,在封建觀念濃郁的時代,僅管富甲一方,卻只能歸類到地方土豪,由於家道殷富優渥,無需謀事生產,因此養成酷愛擊劍騎射習慣,常招聚少年講兵習武。

當時周瑜為掩袁術耳目,假領居巢縣令,實則欲借機潛回江東襄助孫策,聽聞東城魯肅性格俠義又好施捨,深得鄉邑百姓歡心,特地前去拜會。當時穀倉為圓形建築名為『』,約可存儲三千石米左右,魯肅頗有餘裕擁有兩困,得知周瑜尋求資助慨然應允,不假思索信手指向兩困其一,贈予周瑜充作軍需,成就『指困相贈』的美談,二人志氣相投自此遂為知交。

袁術聞知魯肅名聲,想委派魯肅擔任東城官長戍衛一方,但袁術暴戾聚斂舉措無度,魯肅早已深恨,豈願納入麾下任其差遣,但倘若不為虎作悵,恐將引起殺機,遂率百餘人眾,準備南遷居巢投奔周瑜,當袁術得知魯肅將去,急速命兵卒前去攔阻,但魯肅已身在江中進退不得,當下排開精壯,張弓搭箭對追兵道德勸說,更使人將盾牌遠立岸上,彎弓遠射一舉將盾牌射穿,追兵無不膽怯放棄追趕,讓魯肅得以安然到達居巢,並與周瑜攜手東渡投奔江東小霸王。

魯肅寬仁大度倍受孫策賞識,先行安置曲阿以備來日重用,不久魯肅接獲祖母去世消息,幼年喪父的魯肅是由祖母撫養成人,為求孝行不得不暫離江東,返回東城奔喪,期間昔日舊友劉子揚,與潛回東城料理喪事的魯肅魚雁往返,成功說服魯肅投靠巢湖鄭寶。當魯肅妥善安葬祖母完畢後,返回曲阿,得知周瑜已將母親接到吳郡事奉,魯肅整頓行裝,親至吳郡拜謝周瑜並辭別母親,並順道告知周瑜將接受劉子揚建議,準備效力鄭寶訊息,周瑜知悉後勸告魯肅:「當今之世,非但君擇臣,臣亦擇君。」當時孫策已受創身亡,江東基業由其弟孫權繼任。

周瑜擔心情況有變,連夜奔告孫權推薦魯肅才幹,魯肅感佩在心決意效命江東,其資歷雖淺卻蒙受孫權器重,令元勳張昭不免有些妒嫉,多次私下誹議、詆毀,說他年少粗疏,不夠謙虛未堪重用,但孫權卻不為所動,仍對魯肅另眼相看禮遇異常,每遇大事皆邀約參贊謀劃,魯肅得遇明主再無它想,除竭力襄輔孫權,更展現思深慮遠的過人之明。

官渡戰後曹操本無暇南顧,見孫權輕取江夏羽翼漸豐,唯恐再下荊州擴大版圖,遂集結大軍準備南征,適逢荊州牧劉表病死,魯肅提出代表孫權前去弔唁,實則暗中觀察曹、劉後續變化,剛至夏口聞知曹操已向荊州進兵,魯肅日夜兼程趕赴州治,才到南郡,劉表次子已經獻地降曹,無力支撐大局的劉備正準備渡江南撤,魯肅唯恐戰情生變,乘曹操將尚未轉戰江東時機,當機立斷策劃聯劉抗曹大計,急起直追且戰且逃的劉備,總算在當陽長阪終趕上劉備。

相遇期間與劉備共論天下形勢,並說明前來荊州使命,力勸孫、劉聯兵共拒曹操,劉備聽從魯肅分析率部進駐夏口,並派諸葛亮隨魯肅到柴桑會見孫權。

真實歷史中的魯肅,不但治軍有方聞名遐邇,且多謀善斷見解超人,具備紮實政局遠見,魯肅以江東幕僚身份贏得先機,除完成二個集團的合併計畫,在赤壁戰役前後,更披星戴月往來奔波,協助周瑜調兵遣將,贏取赤壁大捷不世功績。

大戰結束,孫權得知魯肅先行歸來,聚集眾將大張旗鼓迎接,當魯肅進殿拜見,孫權為表現禮賢起身示意,言道此番率領官將接待禮遇,應當足夠彰顯魯肅功勞及敬意,卻只見魯肅搖頭稱否,文武見其舉動盡皆愕然,魯肅慨然表達,希望能有朝一日,孫權一統九州完成帝業時,效法文王為呂尚御馬駕車行徑,這才能讓魯肅感到光榮,由此可見魯肅豪情壯志,絕非如羅貫中描述,是位寬厚無能的懦弱書生。

當周瑜病危,向孫權推薦魯肅接替己任,果然在周瑜去世後,孫權完全採納故臣遺願,除將周瑜軍隊納編入魯肅所部,更將周瑜四縣奉邑全都移轉,讓魯肅完全頂替周瑜位置,也將荊州事務全權託付魯肅處置,僅管在演義人物塑造,魯肅似乎與事實有所出入?但其默默為孫劉聯盟奔走,擔負起和平使者的角色仍是不變。

當時魯肅與關羽鄰界統兵,疆土犬牙交錯,時常發生摩擦,魯肅顧全大局,總是以友好的姿態安撫雙方,作為一個高瞻遠矚的將領,魯肅十分清楚,無論孫權亦或劉備,都不足以與曹操抗衡,唯有同心協力聯合抗曹,才是正確方向,此觀點與諸葛亮不謀而合,為此魯肅矢志不移的堅持如此戰略。

劉備平定益州後,孫權請劉備先行歸還長沙、零陵、桂陽三郡,劉備卻虛與委蛇,不肯交割,孫權認為劉備失約在先,派呂蒙率軍強行索取,長沙、桂陽二郡望風歸附,唯有零陵太守郝普堅守不降,劉備不甘領地遭掠,親自引兵五萬從成都趕赴公安坐鎮,指示關羽可領兵奪回,孫權也不示弱,從秣陵進駐陸口,令魯肅屯守益陽,準備對抗關羽。

為顧全大局,魯肅邀請關羽相見,雙方協議將兵馬佈置百步之外,唯有主將各帶單刀赴會,魯肅平日威望恩義大行於眾,麾下擔心衍生變故,力勸不可輕蹈險地,魯肅卻毫無畏懼毅然赴會,斡旋當中魯肅不願意破壞和平底線,竭盡全力說服,但在關羽眼中卻看似一廂情願,魯肅才知關羽不識大體,數度指責,雙方僵持不下,單刀會非但無具體結果,戰事更恍若一觸即發。

曹操見機不可失,進攻漢中,劉備擔心戰況波及益州,情急之下派人向孫權請求議和,約定休兵,願以湘水為界,將荊州一分為二,以江夏、長沙、桂陽三郡歸還江東,而南郡、武陵、零陵三郡則仍屬西蜀疆域,雙方終達成共識罷戰。

魯肅憑藉膽識奠定安邦定國元素,讓孫權能逐步在東方興起,在劉、吳、曹三家鼎立紛爭局勢,魯肅、孔明始終為孫、劉聯盟堅定維繫者,只要孫、劉兩家合縱,尚有機會以弱勝強,並能鞏固江東生死存亡的長遠利益,但在魯肅辭世之後,孫權竟一反常態破壞吳、蜀和平的戰略方針,且指責主張商借荊州的魯肅,於是派呂蒙襲取荊州,導致聯盟破裂,雖說短暫取得勝利,卻也埋下戰亂禍端。

而劉備更不明事理,非但不知修補東西和協關係,更排除眾議輕啟戰火,最終以兵敗病逝收場,思慮深遠的魯肅所精心謀劃的和平戰略,在東吳陣營中無人能識,亦無人能出其右,唯有孔明堪稱知音,果真蜀、吳雙方各自為戰的下場,就是逐次遭北方各個擊破的結果。

天府星化主

帝之佐貳的天府,在古法上被譬喻成『姜皇后』,姜后為東伯侯桓楚之女,非但慘遭紂王凌虐致死,還被剁碎成醬,讀者不妨換個觀點,藉由一生為蜀漢政權勞心勞力的智聖孔明,作為參考對象,重新認知天府。

羽扇綸巾的諸葛亮英姿美名,每每被世人推崇屹立不搖,民間更有人用智聖代稱,羅貫中不愧為諸葛亮最死忠粉絲,為彰顯其智,幾乎將諸葛亮給神格化,為褒揚孔明的智德,無懼竄改歷史事跡張冠李戴,更不惜刻意貶低其它英豪。諸葛亮堪稱擇善固執的最佳典範,以當時群雄爭霸的環境下,諸葛亮若順應天時投效曹魏,或將蜀漢佔為己有,篡位自立,則歷史結局恐將逆轉改變,不過這就絕非世人景仰的天下第一軍師。

諸葛亮字孔明,與命運多舛的漢獻帝同年在人間誕生,二人皆因群雄割據所迫,少時便離鄉背景遠走他鄉,當時兄長諸葛謹業已成年,並隻身前往江東發展,而孔明與其弟則尚年幼,故隨叔父遠赴荊州安身。孔明陸續師承當地名士龐德公、司馬徽、黃承彥等人,學成後便在南陽隆中耕讀自娛,自比管仲、樂毅,道號『伏龍』,與才華橫益,意氣風發的徐庶、石廣元、孟建、崔州平等人友好。

當時,劉備因逐鹿失敗依附劉表,屯兵新野,在一次拜訪水鏡先生司馬徽後,得知『伏龍、鳳雛』名號後,又因徐庶指點,成就一條指引伏龍之道,劉備一連拜訪三次才得以見到,這就是有名的,『三顧茅廬』,期間孔明提出著名的『隴中對』,將天下一分為三,曹操佔天時、孫權得地利,要劉備善用『人和』,訂定天下一統的戰略,劉備聽後大加贊賞,此後孔明便踏上政治不歸路,開始一連串的征途。

首戰博望坡,仰仗自然天險,利用火攻力挫曹軍,宿世名將關羽、張飛自此心服,不久荊州牧劉表辭世,次子劉琮繼位,聽聞曹操揮師南下,不戰而降,曹操順勢佔領荊州,收降劉琮的八萬人馬,劉備力孤,無法與曹操爭衡,率眾南逃,曹軍在當陽長阪追上劉軍,劉備到達夏口,因先前曹操曾致書孫權將兵伐江東,因此孫權曾派魯肅到劉備陣營觀察,意欲合盟,此番魯肅又來,諸葛亮便自薦到柴桑遊說孫權聯兵抗曹。

渡江至江東期間舌戰群儒,以經天緯地之能懾服江東豪傑,並堅定孫權抗曹決心,赤壁戰後,協助劉備平定荊南四郡,並主張轉戰巴蜀,實踐三雄鼎足的策略,雖遭劉備否決,但不久後益州牧劉璋,親派法正至江陵敦請劉備助攻漢中張魯,諸葛亮便與關羽、張飛等鎮守荊州,直到劉備、劉璋決裂,準備進攻成都,諸葛亮遂與張飛、趙雲領兵進入巴蜀助陣,僅留關羽負責荊州防務。諸葛亮與張飛、趙雲等分兵平定川中郡縣,並與劉備合兵圍困成都,劉璋抵不住諸葛亮的奇策攻勢,只好率領麾下文武出城投降,劉備自此入主益州。

而後劉備出兵征伐,諸葛亮便負責鎮守成都,為劉備籌劃兵餉等事,使其穩紮穩打更後顧無憂,直到曹丕篡漢自立,諸葛亮勸告已身為漢中王的劉備,登基為帝,劉備審時度勢創建蜀漢帝國,史稱昭烈大帝。當時關羽已遭江東設計身首異處,而荊州領地更被孫權佔據,劉備為奪回舊地,聲稱為報關羽仇恨為由,發兵東征,不幸功敗垂成,只好撤退永安,一時間憂心忡忡心急如焚,加上舊疾復發病情嚴重,連忙召諸葛亮親到永安,並在臨終榻前託付後事,欲將軍國交予孔明,諸葛亮涕泣,發誓效忠貞之節,繼之以死,諸葛亮遂與李嚴同時受到囑託,擔綱輔政大臣重任。

劉禪繼位後,除誥封諸葛亮為武鄉侯外,並將國政大小事務全都依托,更以相父尊崇敬事,當時南中地區,先前因劉備兵敗已乘機叛亂,諸葛亮心繫天下局勢,又因故主新逝,朝政尚未穩定,故暫不發兵平叛,反先行派遣鄧芝、陳震赴東吳重修舊好,直到內外政局安排妥善後,親自率領蜀漢大軍,浩浩蕩蕩深入不毛之地,南征討伐雍闓、孟獲等部。諸葛亮採用參軍馬謖攻心為主建議,先打敗雍闓軍隊,再以七擒七縱策略降伏孟獲,終於平定南方所有亂事,並仰賴南中豐富資源,令蜀漢變得富饒,也有餘力充作國家軍需使用。為繼承劉備遺志掃蕩漢賊,諸葛亮著手募集兵士,大肆訓練,進行北上伐魏準備,在上書『出師表』後,再次率領蜀軍,前行進駐漢中,躊躇滿志準備揮師北伐。

首戰由南征功勳馬謖、副將王平領銜先鋒,入駐街亭,但卻過度輕信馬謖參軍之能,致使其人指揮不當,前鋒部隊非但喪失先機,更遭逢奇敗,一舉丟失要塞前哨街亭,逼的諸葛亮不得不退回漢中,為整斥軍紀,將馬謖斬殺陣前,為承擔敗戰之責上書劉禪,自貶三級,後主不忍,故命諸葛亮以右將軍身份代行丞相職務,而後當魏軍三路攻吳,關中空虛,諸葛亮再次率軍北伐,由大散關出兵,圍攻陳倉二十餘日不下,最終糧盡而退,二戰告終。

諸葛亮先後共進行過六次北伐,最後以大軍出斜谷,出兵前曾派遣使節與東吳期約同時攻魏,但東吳遲遲不發兵,迄至五月,孫權見蜀軍銳不可當,才委派陸遜、諸葛瑾率兵屯據江夏、沔口,並進攻襄陽,孫權自己更率大軍圍困合肥。司馬懿深知蜀軍長趨直入,糧秣缺乏必不宜久戰,向魏明帝提出先挫東吳、後敗蜀漢策略,明帝遵照司馬懿計謀,率領水軍御駕東征,抵禦江東孫權,而讓西守的司馬懿堅守不戰,試圖讓蜀軍糧盡自退。果然此計奏效,孫權原以為深入險境佯裝助攻,卻讓江東變成主戰場,於是下令全軍撤回戰線。而諸葛亮見先機已失,催促魏軍與之決戰,而司馬懿早已洞悉孔明速戰策略,更是採取拖延戰術,欲逼蜀軍不戰而退,諸葛亮心力憔悴,鑒於以往的教訓,只好據守郿縣屯兵五丈原。

諸葛亮原想以分兵屯田策略,引誘魏軍出兵對決,司馬懿卻安穩兵駐渭水南岸,築營安寨,展現長期對壘的態勢,期間無論諸葛亮如何明挑暗諷,試圖透過羞辱激怒魏將發動攻擊,但司馬懿始終韜光養晦拒絕接戰,巧妙的運用障眼法及柔軟身段,逼迫孔明心血耗盡突患急病,縱使祭出七星延命法燈,仍脫離不出魏延災星浩劫,最終暴卒前線,蜀軍失去擎天支柱,只能自五丈原全線撤軍,留下『鞠躬盡瘁,死而後已』的遺憾。

貪狼星化主

貪狼常因星名令人憶測,甚至往往想像成負面形象,更始終擺脫不開古化主妲己的身影,人們常用異樣眼光看待,甚至常背負些許莫須有的苛責,在古賦文中多負面描述,時代背景不同,貪狼星族擁有的就是這種讓人摸不著頭緒,或而輕視或而驚為天人,因此千萬不要再以為貪狼擁有的只有貪欲或放浪的行為,若是讓它掌握到時局,那可能就是化腐朽為神奇了。

司馬懿一生在軍事、政治取得巨大成就、為曹魏政權創下不世功勳,同時也為司馬代魏立晉奠定基礎,僅管前期有數不盡的璀璨的明星陸續登場,司馬懿始終默默耐著性子等候著時機,論說司馬懿若無過人之處,怎可能受歷代曹君青睞而委以重任,讀者可利用司馬懿重新認識貪狼,萬不可因妲己印象評價貪狼。

讀者大都聽過:「伏龍、鳳雛得一安天下」的名言,其實除了伏龍、鳳雛說法,漢末三國,能安天下者,尚有幼麒塚虎一說,『塚虎』指的就是司馬懿,在群雄爭霸過程,伏龍諸葛亮向披靡橫行無阻,始終察覺不到這位塚虎蹤跡,直到孔明發兵北伐,這位畢生勁敵才躍然紙上,司馬懿究竟有何特長?能讓孔明落個鞠躬盡瘁謝幕下場?

司馬懿字仲德,因名聲異於常人,在曹操任職司空時,便有朝官舉薦,曹操知悉後派人召至府中準備任用,司馬懿雖有意在國運衰微下的漢室展現長才,卻又不願為這位『挾天子令諸侯』的權臣出謀畫策,遂藉言患有風痹無意任官。心思縝密的曹操怎能不疑,派人暗中窺探,司馬懿『藏功』初顯,一代梟雄竟給矇騙過去。

赤壁戰後,曹操廢除三公自任丞相後,再度請司馬懿出仕,此番明表請託提拔,暗地趕鴨子上架逼司馬懿就範,為求明哲保身,司馬懿只好屈居丞相府中文學掾。而後曹操晉爵魏王,冊立太子曹丕,特升遷司馬懿任太子中庶子,方便讓其與太子往來,曹操可謂用心良苦,自此司馬懿放下成見專為曹丕獻策,並領銜與陳群、吳質、朱鑠號為四友,並稱智囊,在曹魏篡漢過程中供獻極大。

當關羽發動襄樊戰役,曹營幾路部隊被打的人仰馬翻,潰不成軍,逼的曹操不得不親赴前線督軍作戰,為求閃避關羽威脅,竟興起遷都河北意圖,司馬懿時任主簿陳述利害,建議曹操遣使者南下聯吳對抗關羽,而後呂蒙襲擊荊州,曹操坐收漁利,司馬懿功不可沒。

在曹丕登基後,司馬懿官拜尚書,後轉督軍御史中丞等職,曹丕生前曾兩次御駕親征南伐東吳,為使後顧無憂,期間皆讓司馬懿留守京師洛陽,『內鎮百姓外供軍需』。直到臨命終時,更令司馬懿與中軍曹真、鎮軍陳群、征東曹休等,四位大將軍,為輔政大臣,可見魏文帝曹丕終其一生甚是倚重。

諸葛亮共五出祁山,司馬懿前後所用戰術,雖多處於被動挨打局面,損兵折將不斷,在當時雖被魏將多有垢病,但卻是最佳方略,招招擊中孔明要害,有效牽制住企圖旺盛的蜀軍,遏止孔明進進犯中原,令蜀軍鎩羽而歸。

西蜀發動第五次北伐行動時,孔明親率大軍出斜谷口,進入郿縣屯兵五丈原,魏軍亦在渭水南岸築營安寨與蜀軍對壘,司馬懿深知蜀軍長趨直入,糧秣缺乏必不宜久戰,對方既求速戰拖延自是上策,就算諸葛亮屯田養兵,意在長戰引誘魏軍出兵對決,司馬懿仍採用迂迴戰術堅守不戰;逼的睿智、自信的孔明,不得不使出潑婦罵街的激烈手法,試圖透過羞辱激怒魏將冒然發動攻擊,但司馬懿始終胸有成竹拒絕接戰,巧妙的運用障眼與柔軟身段,最終孔明耗盡心血,病死五丈原。

司馬懿作為魏軍統帥,針對全面軍事戰局、敵我優劣瞭若指掌,擬定對蜀軍最佳戰略,雖說有仍評價司馬懿總贏的不光彩,不似雄師虎將,但無論人生任何戰役,堅持才是致勝關鍵,這場龍爭虎鬥,『塚虎』堅持忍與藏功,終於擊倒『伏龍』這位曠世軍師,誰能說司馬懿不是蓋世名將,況且司馬懿是依據對手實力,調整出戰略、戰術的運用能手,以下實例便可證實司馬懿的另一面:

遼東太守公孫淵自立稱王,國號為,公然舉兵欲脫離曹魏政權,司馬懿受命主帥,親領兵四萬軍馬前進遼東,臨行前明帝曹叡甚有疑慮,遂提問公孫淵將會用何戰術?司馬懿自信言道:「倘若公孫淵棄城逃走乃是上策,據守遼東抵抗乃中策,死守襄平則是下策。」更斷言必擒殺公孫淵功成。

司馬懿果真料事如神,公孫淵依據遼水天塹,修築營寨長達六、七十里長,,企圖阻卻魏軍前行,乃運用下策對抗。司馬懿採用聲東擊西,引誘燕將卑衍、楊作迎擊,主力卻北渡遼水直奔襄平,卑衍回師救援,魏軍發動總攻,公孫淵潰不成軍逃回襄平襄平被魏軍圍個水洩不通。不久後司馬懿全面殺入襄平後,公孫淵糧盡無援請求投降,卻遭司馬懿拒絕,主力直奔襄平大肆屠殺,並將被殺者屍首堆成土山,誇耀武功,展現司馬懿兇殘真實本性。

司馬懿隱性角色,從曹丕稱帝逐步漸露鋒芒,最終在曹芳當朝反敗為勝大放異彩,明帝臨終托孤,囑咐司馬懿協同大將軍曹爽同佐朝政,輔助少帝曹芳,曹爽乃曹真之子,雖說虎父無犬子,曹爽卻是特例。

曹爽憑藉皇室宗親身份位極人臣,實則庸碌無能,初時與司馬懿還算融洽,但權欲趨使曹爽鬼迷心竅,試圖想要壓制司馬懿,果真無能到身陷險境卻渾然不知,曹爽極力培養私黨,豈能瞞過這位『受遺二主佐命三朝』的老狐狸耳目,司馬懿不露聲色,曹爽卻誤判藏功真正功力,竟乘勢奏請少帝,升任司馬懿為太傅,試圖利用明升暗降計謀,將司馬懿逐出權力核心之外,司馬懿卻如鴉子划水暗蓄實力,向少帝告病修養,這一舉動果令曹爽、何晏、鄭颺等深受麻痺,司馬懿究竟是何人物?曹爽豈真見識過?還以為自此獨攬朝政天下納其囊中。

不久東吳分兵兩路進攻魏境,邊關速請朝廷派兵救援,曹爽舉措無定,與何晏議定召開國事會議速與大臣商議,孰知邊關又來急報,明白表示東吳又有兩支人馬前來攻打,嚇得曹爽魂飛魄散,只好奏請少帝讓太傅重出江湖,司馬懿聲言病重假意推辭,前線戰事吃緊,諸多領邑均遭東吳侵吞,曹爽身為大將軍,又不敢領兵上陣,急的不知如何是好?司馬懿終不願見魏國毀於無能曹爽手中,於是出現朝堂,責問曹爽為何不增兵救援?曹爽莫可奈何只好請太傅決議,司馬懿當下決定親自出征。

僅僅一個月時間,東吳諸將見司馬懿親率大軍迎戰,無人敢再進犯,司馬懿乘機追擊,繳獲大量物資軍需凱旋而歸,司馬懿聲望如日中天,而曹爽威信自然每況愈下,為挽回顏面,曹爽異想天開竟想出兵伐,司馬懿好意勸阻,曹爽卻一意孤行親到長安征調十萬軍馬,浩浩蕩蕩進兵漢中。當時駐守漢中的王平,命令護軍劉敏,與自己各領精兵一萬,分別駐守黃金谷馬興山,二隊人馬依險堅守,兩軍對峙月餘,魏軍非但無法前進,大軍糧草眼看將要耗盡,司馬懿派人再度警告曹爽退兵自保,才一猶豫,大將軍費禕率軍從成都增援王平,曹爽見機不妙下令回師北還,才到三嶺遭遇蜀軍伏擊,曹爽狼狽殺出重圍逃回洛陽,十萬大軍竟折損過半。

所謂無欲則剛,這等道理曹爽豈能領悟,戰敗後,非但不檢討自身過失,更大肆林立私黨,視司馬懿為獨攬朝政唯一絆腳石,司馬懿為避免惡虎相鬥兩敗俱傷,再度告病在家,曹爽竟天真誤判又一次政爭得勝,更愚蠢地妄想推翻少帝謀奪篡位,但仍顧忌閒賦在家的司馬太傅,於是派遣即將奉調荊州刺史的心腹李勝,行前需至太傅府辭行,其目的主要暗察司馬懿病況,司馬懿早探知李勝來意,再現藏功,佯裝病症沉痾,語癡言呆,李勝將所見詳情據實告訴曹爽後,曹爽信以為真,竟然對司馬懿再無防備。

來年正月,少帝率文武拜謁明帝陵寢,曹爽兄弟四人及一干心腹全部同行,司馬懿見時機成熟,命令司馬師、司馬昭二位兒子,率領三千武士,分別進駐中央各部、佔據兵器武庫、且命高柔行大將軍事統管曹爽軍營,王觀則行中領軍事,控制軍權,內廷準備妥當後,隨即假傳太后旨意關閉城門,派兵佔領城南洛水浮橋,並封瑣曹爽等人回京要道。

一切妥當後,司馬懿領銜上書少帝,控訴曹爽等人罪狀,要求罷免曹爽兄弟等人職權,將奏章派遣專人送往明帝陵寢,曹爽等人看完奏章慌亂手腳,竟壓下奏章,將少帝車駕留在伊水,征發屯田兵數千人築寨戍守。司馬懿派侍中許允、尚書陳泰,陳述若即早認罪可重輕發落,曹爽竟還天真認為只要伏罪,或許還能當個富家翁,等到曹爽一干人等回到洛陽,司馬懿以大逆不道謀反罪名,將其全部處死並滅三族。

破軍星化主

古化主紂王與破軍頗能印證,但讀者多停留在紂王耽溺美色,誤國誤民的印象中,不時忽略其人英勇果敢一面,筆者務求整體一致,引用『馬中赤兔人中呂布』,作破軍人物介紹,期許英星能貼近讀者想像,並得到重新認知。

呂布字奉先,既亂於世亦雄於世,憑藉自身優勢,發酵出快、狠、準的獨特戰鬥風格,傲然挺立在風雲際會的群雄亂世裡,雖屢戰屢敗卻屢敗屢起,在爭權奪勢的時代背景下,和諸多力求東山再起的三國英豪如出一轍,但世人卻將呂布分類至逞兇鬥猛的匹夫,更冠上輕狡反覆,唯利是圖等諸多劣質評價,但呂布絕非頭腦簡單逞凶之輩,只能說是其人遺憾的體現在時不我予時代中。

呂布膂力過人聞名幷州,被刺史丁原納為主簿,號為『飛將』,在詭譎多變局勢,生存智慧、物競天擇皆是重要準則,董卓挾軍進京,東漢政、軍勢力迅速分化,以董卓為首的涼州雄師掌控中央,地方上則以袁紹領銜的關東派系,成為另一股非主流的反對勢力。表面上關東軍,是為鏟除玩法弄權的董卓而聯盟,除口徑一致的將董卓塑造成一位;不殺不足以平民憤的角色外,其組織內部卻因互不隸屬,在各自為政下矛盾重重,偽善群雄多屬於覬覦權勢,僅想師法董卓取而代之。

特立獨行的呂布,經過審時度勢後,自知難為清流,為因應『西瓜效應』,不惜背負弒主罵名接受誘引,將丁原首級獻予董卓,率眾投靠,果然如願被納入權力核心,但從此也一腳陷入紛亂的政爭旋渦中。

在虎牢關的三英戰呂布的情節中,英姿颯颯的呂布突顯非凡戰鬥力,騎著神駒赤兔蒞臨戰場,舞動華麗的方天畫戟,大戰冷豔鋸丈八蛇矛,關、張望塵莫及黯然失色,縱使加上劉備的雙股劍,頂多也只能和呂布打個平手,但自古英雄難過美人關,王允設宴計定連環,果然真如預期,呂布、董卓先後拜倒在貂嬋石榴裙下,經過一連串的爭風吃醋、猜忌交惡,呂布不自覺地受王允教唆、操控,衝冠一怒誅殺董卓,終將貂蟬自郿塢搶回家中得償宿願,然後利用除漢賊的不世之功異軍突起,與王允同掌朝政。

在『清君側』的功勞背後,亦隱藏腥風血雨即將興起的前兆,呂布在短暫享受霸主歡愉同時,亦步亦趨地邁向危急存亡的生死關頭,董卓慘遭殺害,麾下心腹將領李催、郭汜、張濟、樊稠,當時均手握重兵,卻誤判漢室將興假象,更懼怕關東勢力挾怨圍勦,為求避難一哄而散,亦紛紛上書請求赦免。此舉讓嫉惡如仇的王允揚言:「卓之過惡,皆是四人以助之,可大赦天下,獨不赦此一枝軍馬。」此言一出,呂布礙於情面,也得認同這位『泰山』大人。

西涼餘孽餘李傕、郭汜,本想在未獲赦免下潛逃回鄉,卻深受賈詡激勵後,以先聲奪人之姿,打著為董卓報仇旗幟,竟勢如破竹一路攻進長安,關中陷入空前廝殺混戰當中,呂布雖有能征善戰武力,但也難免勢單力孤措手不及,只好帶著貂蟬幾番突圍,雖能保全性命逃離長安,卻又再次踏上東奔西竄的不歸路。

天下紛紛,不可收拾之際,呂布陸續投靠袁術、張揚及袁紹,但屢因戰功遭受嫉妒陷入危難,所幸昔日摯友張邈,利用關東盟軍內部對立情勢,聯合陳宮、王楷、許汜等人,趁曹操率軍作第二次東征徐州陶謙時,策劃迎立呂布入主兗州,果然兵變成功發動,呂布搖身成為接替曹操的兗州牧守,如此舉措雖說與曹操結下宿怨,終成畢生勁敵,但有了自己的獨立軍政系統籌碼,呂布自然順理成章躋身爭霸行列。

曹操兩次征討徐州得到慘痛教訓,也令呂布反在兗州佔據優勢,在與曹操數度激烈爭奪戰中,雖說也付出相當代價,但其膽識異於常人,武藝更是超凡入聖,曾一人獨鬥曹操軍六員大將,令曹操倍感震憾,甚至一度迫於情勢危急,產生想要依附袁紹念頭,但曹操終究梟雄,改弦易轍執行『挾天子令諸侯』策略。

呂布過度自恃戰力高強,謀略屢有失策,再者曹操用兵確實優於呂布,飛將終究難得幸免並大敗收場,而劉備則在其中盡享兩雄征戰漁利,當奉公孫瓚命令説服陶謙抵抗曹操,正逢陶謙病故,遂順水推舟接受請託自行坐領徐州成為牧守,呂布因敗北曹操遂投靠劉備駐兵小沛,上述二件事由皆引發袁術不滿。呂布冷靜分析時勢,不時與劉備、袁術等群雄亦敵亦友,當袁、劉二軍僵持於盱眙淮陰,呂布趁劉備攻袁術之際,當機立斷反客為主,夜襲徐州,一舉端掉劉備根據地,自立為徐州牧守,劉備痛失領地心中憤恨,但為避免陷入流亡失所的困局,迫不得已順從曹操調解,與呂布達成和解,並反向呂布商借小沛屯兵安身。

若論說呂布統兵打仗無過人之處,的確實屬不公允,從誅殺董卓、與陳宮、張邈密謀奪取兗州,歷經濮陽大戰,攻佔定陶、夜襲徐州,都彰顯呂布絕非單憑衝鋒陷陣莽夫所能為之,但憑過人武藝外,還頗負聲望,可從當世名將張遼,始終緊隨呂布、不離不棄,可見其人確實特殊魅力存在。

當袁術幾番欲再攻打劉備時,呂布擔心袁術北連泰山匪寇,勢必採行圍堵戰略,遂轉移焦點,借機以『轅門射戟』策略因應,果然如願逼迫袁術退卻,調解袁、劉二人矛盾情結,亦乘袁術、劉備二雄交鋒之際,依勢判斷,時而出兵協助劉備,佔領下邳,亦聯合泰山諸將多次擊垮袁術,並在陳珪挑釁下,呂布甚至作出與袁術斷絕盟友決定,乘袁術發兵攻打徐州時,呂布利用陳珪反間計謀,促使袁術進攻失利,狼狽不堪。

呂、袁幾番交戰結果,使駐軍小沛的劉備日益壯大,對此狀況呂布如芒刺在背,私下連絡袁術,合兵攻打劉備,逼的劉備只能向西投靠已控制中央政權的梟雄曹操,亦促成曹劉合盟,兵進徐州對付呂布,呂布豪不畏懼出兵迎擊,行前令陳珪鎮守徐州,豈知陳珪早恨呂布,更派其子陳登暗結曹操將徐州獻上。呂布頓失依靠只好退兵下邳,歷經曹、劉聯軍三月伐剿,決水圍城,呂布已成風中危燭上下離心,謀士陳宮力勸呂布突圍,他日東山在起。正當呂布陷入猶豫之際,部下侯成、宋憲、魏續又接連反叛,甚至將謀士陳宮綁縛歸曹,呂布心知大勢已去,又在白門樓上見敵軍攻急,遂命令左右官校,將個人首級交付曹操,或能換得晉陞之階,左右均不忍心痛下殺手,呂布無奈下,只好率領高順、張遼等人下城投降,最終殞命。

曹操是史上兵法名家,對呂布實力相當瞭解,耗費多年交鋒才將呂布伏誅,勝者王侯敗者寇,這是歷史絕對論中很喜歡運用的詞句,呂布也為此背負不少歷史唾罵,換個方式思考,在道德與仁義的評價中呂布所作所為,或許值的商榷的地方很多,但筆者終認為真小人呂布,實比偽善君子超然,何況他作了很多一般人想作卻不敢作的事,怪只怪呂布的致命缺點多過優點。